《论语》中“礼”的解释可从以下三个层面综合理解：

一、具体礼仪与行为规范

礼节与仪式

孔子强调“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，将“礼”视为具体的行为准则，要求人们通过日常行为规范实现自我约束。

历史演变

春秋时期“礼”泛指周礼，包括祭祀、朝聘等制度，但随周王室衰落逐渐被废弃，仅作为历史遗留的礼仪形式存在。

二、社会制度与秩序

国家典章制度

“礼”是维护社会秩序的核心制度，通过明确等级尊卑、长幼有序的规范，实现社会稳定。

道德规范内核

孔子认为“礼”本质是“仁”的外在表现，主张“克己复礼为仁”，即通过克制私欲实现礼的道德理想。

三、精神内核与哲学意义

情感态度的体现

“礼”不仅是外在行为，更包含“仁爱忠信”等内在情感态度，是道德情感的外化。

形式与内容的辩证

孔子批评仅注重形式的“礼”（如奢侈的丧礼），认为不如发自内心的哀悼有意义，强调“礼乐结合”的重要性。

总结：

《论语》中的“礼”是礼节、制度与道德的统一体，既包含外在行为规范，也蕴含内在情感与哲学思考，是儒家思想中维系社会秩序与人格塑造的核心概念。