“常行于所当行，常止于不可不止”出自 苏轼的《文说》，原文为：“吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折、随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣，其他虽吾亦不能知也。” 这句话的意思是，在创作时应该顺应自然，像行云流水一样，没有固定的形式，表达思想内容时，常常是该描写的时候就描写，该停止的时候就止住。文章应该条理自如，姿态多变而不受拘束。

此外，这句话也被其他文献引用和解释，例如：

1. 仲春令月，时和气清。道长而崎，行则将至。常行于所当行，常止于所不可不止。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。

2. 夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。时人不识凌云木，直待凌云始道高。宁在直中取，不在曲中求。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。依稀人影在，似是故人来。不如意事常八九，可与人言无二三。天若有情天亦老，月如无恨月长圆。须知少年凌云志，曾许人间第一流。

3. 大略如行云流水。初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。

4. 行云流水：比喻文风的自然。信中叙述了自己与谢民师的交谊，谈论了自己对文艺问题的见解： “大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生｡” 意思说：写作文章应该像行云流水一样，开始并没有固定的体式，表达思想内容的时候，常常是该描写的时候就描写，该停止的时候就止住。文章思理自然，语言多姿多彩。

5. 行于所当行，止于所当止。谁是你真正的贵人？真正的贵人，不一定无理由地支持你，不一定经济上鼎力相助你，也不一定会时时夸赞你，但是一定能在关键时刻警醒你。行于所当行，止于所当止。在合适的时候做合适的事情，扶持着当局者迷的你，这样的人才能叫做贵人。心中有数，行事才更有善果。——秦东魁老师

6. 大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生。 译文 写文章应该像行动着的云和流动着的水一样，并没有固定的形式，常常是应该流动时就流动，不能不停止时就停止，文章条理自如，姿态多变而不受拘束。 赏析 此句阐明了“行云流水，初无定质”的美学主张，强调文贵自然，展示出诗人对天然美的文章风格的崇尚，昭示出苏轼重天然､讲文采的文学观。

7. 要有格局。我当时并不理解是什么意思。但是如今接触到，这两句话可能在意义上，相差的并不大。但在当时打工的我来说，根本就没有所谓的格局，也看不到舞台到底能有多大，可经过了多年以后，我突然领悟到了。 所以其实很多事情，也如这些词一样，在你经历的时候，完全不理解意义何在？当你多年以后经历到的时候，你才能理解到真正的意义。