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诗经有佳木句子?

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《诗经》中关于“木”的优美诗句众多,既有写实描绘,也有借木寄情的经典之作。以下是精选的代表性句子及赏析:

一、写实描绘自然木质的诗句

《周南·桃夭》

> 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 以桃木的艳丽比喻新娘的青春与美好,是《诗经》中最早运用木意象的诗篇。

《周南·樛木》

> 南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。 通过葛藟缠绕樛木的意象,隐喻君子受福运庇佑,展现自然与人文的和谐。

《卫风·木瓜》

> 投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

以木李、琼玖的交换,表达对情谊的珍视,成为后世传诵的佳句。

二、借木寄情的名句

《小雅·鹿鸣之什·伐木》

> 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。 以伐木场景反衬鸟鸣,隐喻贤才归隐山林的情怀。

《小雅·角弓》

> 毋教猱升木,如涂涂附。君子有徽猷,小人与属。 以“木”象征品德,劝诫君子修身以吸引贤才,展现《诗经》的伦理思想。

三、其他相关诗句

《周南·桃夭》:

汉广南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求。 通过对比南国乔木与游子的思念,表达对远方亲情的追忆。

《召南·甘棠》:蔽芾甘棠,勿剪勿伐。召伯所茇。 以甘棠树象征圣德,劝诫君主珍惜民生。

四、艺术特色

《诗经》中木意象的运用,既包含对自然现象的观察,也融入了人文情感。例如《木瓜》以果实循环比喻情感永恒,《角弓》以木喻德行,体现了“天人合一”的哲学思想。这些诗句通过简洁的语言,奠定了中国古代文学中自然与人文交融的创作传统。