《劝学》是荀子的代表作，主要论述了学习的重要性及方法。以下是公开课中的重点知识梳理：

一、通假字

輮 通“煣”，以火烘木使其弯曲

有通“又”，表示递进

暴通“曝”，日晒

知通“智”，智慧

生通“性”，资质、禀赋

明通“智”，明达

亡通“无”，没有

直通“制”，变直

惑通“惑”，迷惑

二、古今异义

博学：

古义为“广博学习”，今义为“知识渊博”

参：

古义为“检验”，今义为“参与”

疾：

古义为“强”，今义为“疾病”

跪：

古义为“脚或腿”，今义为“跪下”

寄托：

古义为“容身”，今义为“寄托情感”

三、词类活用

使动用法：

“輮使之然也”（使木弯曲）

“假舟楫者，非能水也”（使水流动）

名词作状语：

“日参省乎己”（每天反省）

“上食埃土，下饮黄泉”（向上/向下）

形容词活用

“明”（明达）

“直”（变直）

四、文言句式

判断句

“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”

“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”

状语后置：

“青，取之于蓝，而青于蓝”（后置“于蓝”）

“君子生非异也，善假于物也”（后置“于物”）

定语后置：

“蚓无爪牙之利，筋骨之强”（后置“利”“强”）

五、重点字词解释

学不可以已：学习不能停止

锲而不舍，金石可镂：坚持就能成功

天行有常，制天命而用之：自然规律与人类活动的关系

六、核心思想

学习的重要性：

通过“假舆马”“假舟楫”等比喻，强调借助外部条件弥补不足

变化与积累：

用“青取之于蓝”说明事物可逆向发展，“不积跬步”强调积累的重要性

人性与教化：

结合“性恶论”，主张通过礼义教化实现人伦完善

以上内容综合了荀子的原文解析与教学重点，建议结合具体课例进一步理解。