《诗经·氓》作为《诗经》的代表作，广泛运用了比兴手法，通过自然景物与人事的对比，展现了女性在爱情与婚姻中的悲剧命运。以下是具体分析：

一、比兴手法的运用

自然景物与人事的象征

桑叶：

第三章“桑之未落，其叶沃若”以桑叶的鲜嫩比喻少女的青春美貌与纯真爱情，形成对美好往事的追忆。第四章“桑之落矣，其黄而陨”则通过桑叶枯萎凋零，隐喻女子青春逝去与婚姻变质的残酷现实。

淇水：第五章“淇则有岸，隰则有泮”以河流的边界比喻感情的有限性，反衬男子变心的无度和不可捉摸。

兼具兴与比的特性

部分诗句如“桑之未落”既作为兴引出后文情感表达，又隐含比喻意义，体现了《诗经》兴中带比的独特艺术手法。

二、比兴手法的作用

结构上的作用

叙事中断与线索串联：

比兴句插入叙事中，避免平铺直叙，同时通过景物变化暗示人物命运转折，使叙事线索若断实连。

章节过渡：第三章以桑叶比喻婚前美好，第四章以桑叶枯萎过渡到婚后悲剧，强化了时间与情感的对比。

内容与主题的深化

人物形象塑造：

通过桑叶、淇水的象征，凸显女子从纯真到哀怨的情感变化，以及男子负心的道德批判。

主题升华：比兴手法使诗歌从个体悲剧升华为对爱情本质的思考，倡导女性觉醒与自我保护。

三、艺术特色与历史意义

即景比兴的成熟运用：选取桑树、淇水等日常景物作比兴材料，展现《诗经》将自然与人事紧密结合的艺术特色。

对后世的影响：开创了以景寄情的传统，为后世文学创作提供了范式，如《关雎》的开篇即融合了兴与比。

综上，《诗经·氓》通过比兴手法，以自然景物映射人事变迁，既完成了叙事功能，又深化了主题表达，成为中国古代文学的典范。