科举考试作为中国古代重要的选官制度，其弊病主要体现在以下几个方面：

一、教育资源分配不均

应试教育僵化

科举制度以八股文为核心，强调对儒家经典的死记硬背，导致教育资源向应试技巧倾斜，忽视了实际能力和创新思维的培养。这种僵化教育体系抑制了科学技术、哲学等领域的探索，使知识分子思想受限。

家庭与地域限制

贫寒家庭因无法承担高昂教育成本，常通过牺牲家庭（如抛妻弃子）追求科举功名，形成“读书唯仕”的社会风气。同时，富裕家庭凭借资源优势垄断教育，加剧了社会阶层固化。

二、政治与社会弊端

官场腐败与裙带关系

科举制度与政治权力高度结合，导致官场出现裙带关系和官官相护现象。考生通过贿赂、师门关系等手段获取功名，进一步助长腐败。明清时期，试帖诗等新科举内容仍被用于政治操控，削弱了官员独立性。

思想禁锢与创新抑制

八股文等考试内容严格限制思想表达，知识分子被迫遵循既定框架，难以形成多元化思想体系。这种思想禁锢直接阻碍了科学技术的进步和社会创新。

三、制度运行问题

考试公平性不足

尽管科举制度通过分科考试选拔人才，但实际操作中存在作弊、贿赂等违规行为。基层考试监管难度较大，舞弊现象尤为突出。此外，考试内容单一（如八股文、试帖诗），无法全面评估考生综合素质。

人才结构失衡

重文轻武的价值观导致科技、实务等领域人才匮乏，封建统治依赖文官体系，削弱了国家应对复杂问题的能力。

四、历史局限性

僵化机制的自我毁灭

钱穆先生指出：“一项好的制度若能长久永远好下去，便将使政治窒息。”科举制度在长期运行中逐渐失去灵活性，成为维护封建统治的工具，最终阻碍社会进步。

总结：

科举制度在推动社会流动、文化传承方面有积极意义，但其僵化教育模式、腐败隐患及思想禁锢，最终成为历史发展的障碍。现代教育体系通过多元化评价和终身学习理念，克服了科举的局限性。