关于“诸葛亮哭周瑜吊孝”的译文及背景，综合权威资料整理如下：

一、核心译文

诸葛亮在周瑜灵前祭奠时，以极度悲痛的言辞表达对周瑜的敬仰与惋惜，其祭文及行为被东吴众人误认为真情，从而化解了东吴的杀意。具体译文如下：

祭文原文（节选）：

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呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！

吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。

吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝。

吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。

吊君弘才，文武筹略；火攻破曹，楼船一扫。呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！

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行为特点：

伪装悲痛：

诸葛亮明知东吴将领心怀杀意，仍以极度哀悼的姿态出现，甚至通过拍打棺材盖等行为强化悲痛氛围。

化解敌意：

通过祭文中对周瑜功绩的颂扬（如“火攻破曹”“辅汉安刘”），逐渐赢得东吴将领的尊重，最终避免被杀害。

二、历史背景

周瑜之死：

周瑜因箭伤复发、劳累过度及与诸葛亮争锋致死，东吴群雄悲愤交加，计划乘机加害诸葛亮。

诸葛亮策略：

诸葛亮为维护孙刘联盟，主动提出吊丧，利用东吴内部矛盾（如鲁肃的犹豫）及自身影响力，成功化解危机。

文化影响：

此事件成为《三国演义》中“智者形象”的经典案例，被后世誉为“假仁假义”的反面教材。

三、相关歇后语

诸葛亮哭周瑜：常与“假仁假义”结合使用，比喻虚伪的情感表达。

诸葛亮玩狗：源自“聪明一世，糊涂一时”，讽刺其因过度自信而疏忽风险。

综上，诸葛亮哭周瑜吊孝不仅是《三国演义》中著名的情节，更体现了其高超的权谋智慧与人格魅力。