佛曰“放下”的典故出自《五灯会元》卷第一，讲述的是黑氏梵志与佛陀的故事。

故事背景

黑氏梵志是一位具有神通的神仙，他为了求悟佛法，带着两株珍贵的花——合欢花和梧桐花，去供养佛陀。佛陀见他诚意满满，便让他放下手中的花。梵志照做了，但佛陀连续三次要求他放下，让他感到困惑。最终，佛陀揭示了放下的真正含义，让梵志悟到了无生法忍。

故事内容

初次放下

梵志左手拿着合欢花，右手拿着梧桐花，来到佛陀面前。佛陀让他放下，梵志放下了左手的花。

第二次放下

佛陀又让他放下右手的花，梵志再次照做。

第三次放下

佛陀继续要求他放下，梵志感到困惑，问道：“世尊，我两手皆空，更教放下个甚么？”佛陀回答：“吾非教汝放舍其花，汝当放舍外六尘、内六根、中六识。一时舍却，无可舍处，是汝免生死处。”

解释与启示

佛陀的“放下”并非字面上的舍弃物品，而是指放下内心的执着和挂碍。外六尘指的是色、声、香、味、触、法，内六根是眼、耳、鼻、舌、身、意，中六识则是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。佛陀希望梵志能够彻底放下这些，达到内心的平静和自在，从而超越生死轮回。

总结

这个故事深刻地表达了“放下”的哲理，即放下外在的物质和内心的执着，才能达到真正的解脱和自在。通过这个故事，我们可以领悟到，放下不仅是一种行为，更是一种内心的觉醒和超越。